عکس فوق سه راهی یاس چمن گوغر می باشد دقیقا120کیلومتری جاده ی کرمان بافت و 8کیلومتری قلعه عسکرو ابتدای گدار کفنوییه ی بافت,جاده ای که با طی مسیر22کیلومتری به مرکز گوغر می رسد,شیب تندی که از سمت قلعه عسکرو همچنین از طرف مقابل نیز شیب خطرناکی که از سمت کفنوییه به این سه راهی که ورودی و جاده ی اختصاصی منطقه ی گردشگری گوغر می باشد منتهی می شود با وجود تپه های مجاور جاده و سرعت بالای خودروها,باعث دید ضعیف رانندگان شده و بروز تصادفات هولناکی را محتمل می شود از آنجایی که در سالهای اخیر با ورودحجم زیاد گردشگران و همچنین مسافرت آخرهفته ی جمعیت بالای گوغریهای مقیم کرمان مواجه هستیم شاهد تصادفات و مشکلات عبور و مروربه این جاده می باشیم لذا توقع می رود با ورود گوغر به مناطق گردشگری کشور و طرح های کلنگ زده شده ی مسئولین در این منطقه ,مسئولین ذی ربط تمهیدی اساسی در راستای اصلاح و احداث جاده ای فرعی از دو طرف که باعث تسهیل در عبور و مرور و آسایش سرنشینان خودروهای مسافرخواهد شد,بیاندیشند لازم به ذکرست که رانندگان جهت عبور ازین سه راهی و ورود به جاده ی اصلی گاهی اوقات دهها دقیقه پشت ترافیک منتظر بازشدن این معبر می شوندد,این جاده در مرز حوزه ی استحفاظی بافت و بردسیر می باشد

شهادت امام هدایت و تبلیغ در گفتار و رفتار,امام صادق(ع) را بر عموم همشهریان عزیزتسلیت عرض می نمایم

امام صادق(ع) در وصیت خود به ابن جندب راهکاری را بیان می نمایند که در این برهه ی محاصره ی اقتصادی و سیاسی ایران عزیزمان راهگشای مشکلات می باشد

"ای پسر جندب,اگرشیعیان ما استقامت کنند ملائکه باآنان مصافحه می کنند و ابرها برآنان سایه می اندازند و همانند روز روشن می درخشند و از بالا و پایین روزی می خورند و چیزی از خدا نمی خواهند مگر اینکه به آنها عطاء می کند".

تحف العقول ص302

درخت زنجبیلم دانه کرده        غم دلبر مرا دیوانه کرده

غم دلبر زده آتش به جانم       چو اره بر دلم دندانه کرده⁽¹⁾

یکی از معیارهایی که عده ی از مردمان را با نام قوم می خوانیم وجود ترانه های فولکوریک بین آن اقوام است(ترانه فولکوریک,لباس متحد الشکل سنتی,فرهنگ یکسان و خاصه ی ان مردم,وجود قراردادها و...)

گذشته ها در میان رسوم زیاد و سنتی و اصیل مردمان بافت کبیر (بافت,رابر,ارزوییه,خبر,گوغرو...)افرادی بوده اند که دارای  مهارت نوازندگی نی و خوانندگی اشعار و ترانه های محلی بوده اندکه از ارکان زندگی و سرگرمی و دلخوشی مردمان عشایر و روستا نشینان بوده است البته امروزه با توجه به محدودیت های زندگی شهر نشینی به ندرت کسانی پیدا می شوند که نی را یاد داشته باشند و غمها و شادی های زندگی خود را در آن نجوا کنند از همین رو لازم به ذکرست که یکی از عللی که مردمان مهارت زیادی در نوازندگی نی و خوانندگی اشعار و دوبیتی های محلی داشته اند عدم وجودرسانه های امروزی و غربت و تنهایی,ذوق بالاو...بوده است در اکثر خانواده ها و ایشوم ها افراد هنرمندی بوده اند که مجهز به این هنرسنتی بوده و با عمل خود باعث شور و شعف در زندگی آن دوره ی خود بوده اند غالبا چوپانان بهترین نی زنان بوده اند که تنهایی و عدم رویت انسان در مدت زمان زیادی در حین چوپانی از بهترین دلایل این تبحر بوده است

ساز و دهل نیز از لوازم ایجاد شادی در جشنهای عروسی و ختنه سوران و..بوده است که با وجود کمرنگ شدن و جایگزین شدن آن با ارگ و...هنوز جایگاه خود را در جشنها دارد که میتوان از نوازندگان ساز و دهل مشهور بافتی به استادنظرنژادبزنجانی,استادنادعلی و بازعلی گوغری و..اشاره کرد.......

بالاخره پس از کش و قوس هایی متعدد و رایزنی های فرهنگی متاسفانه جشنواره ی گردو به دلایل مختلفی در بافت خاستگاه این جشنواره ی استانی برگزار نشد این بدین معناست که امسال هیچ جشنواره ای تحت نام گردو نه در بافت و نه در هیچ جای دیگر استان برگزار نمی شود البته خبر خوبی نبود و شاید به ازین بودکه این جشنواره مصادره شود ولی ظاهرا از لحاظ مادی به نفع نهادهایی تمام شد که موظف به تامین بودجه ی برگزاری این جشنواره بودندکه انشاله این بودجه در ردیف سایر کارهای عمرانی شهرستان بافت قرار گیرد

بگذریم ...در همین راستا و به طور کلی تر در راستای صنعت گردو و فرآوری و جشنواره و...پیشنهادهایی به ذهنم رسید که خطاب به مسئولین محترم و فعالین فرهنگی عرض می نمایم:

1:باتوجه به متضررشدن بافت از قضیه ی ملغی شدن جشنواره گردو بایستی کوله بار همت را بست تا سال آینده شاهد این قضیه نباشیم و بتوانیم این جشنواره ای کشوری را در خور نام بلندآوازه ی بافت به بهترین شکل ممکن برگزار نماییم که تحقق امر مذکور چندین پیش زمینه را می طلبد من جمله افزودن کارشناسانی خبره و دلسوز از بافت در چارت تشکیلاتی مدیریت انجمن گردو و تشکیل جلسات ماهانه پیرامون مشکلات گردو داران و همچنین برنام ریزی برای سال آتی

2:برگزاری دوره های کارآفرینی با موضوع ویژه ی گردو در بافت و سایر بخشهای گردو خیزشهرستان و با دعوت از کارآفرینان متبحراز سایر استانهای گردو خیز کشور نظیرهمدان و تهران و.. پیرامون راهکارهای توسعه ی فرآوری و مبارزه با آفات و روشهای نوین آبیاری گردو با توجه به بحران خشکسالی که با آن مواجه هستیم

3:ترویج بازاریابی و ایجاد کارگاههایی پیرامون بسته بندی شکیل و جدیددر جهت فروش بهترو افزایش درآمدباغداران و قطع کردن دست دلالان که اکثر سود این صنعت به جیب ایشان می رود که مخصوصا بحث بسته بندی کمک شایانی به افزایش ارزش افزوده ی این محصول مرغوب می نماید به طوری که گردوی بافت که دومین شهرستان قطب تولید گردوی کشور می باشد در بازارهای کشورمان به نامهای دیگراستانها فروخته می شود دقیقا مثل صنعت ذعفران ایران که در اسپانیا با بسته بندی زیبای و به نام آنها در اروپا فروخته می شود و همچنین قاووت کرمان که سوغات سنتی کرمانیهاست در تهران و مخصوصا کرج که قطب تولید شکلات و شیرینی خاورمیانه است به بسته های شکیلی در قالب جام و تنگهای شیشه ای به قیمتی گزاف عرضه می شود که متاسفانه در  بافت کبیرخیلی جاها گردو را سر باغ و با پوست سبز به دلالان می فروشند و زحمت تکانیدن آن را هم به خود نمی دهند چه برسد به اینکه این محصول را بیاییم در قالب مغز با سایر مغزهای خشکبار و سوغاتیهای بافتی و با یک بسته بندی شکیل تحت عنوان مثلا"چهارمغز"(مغزگردو و بادام و زردآلو وفندق)به بازار عرضه کنیم که امکان اجرای طرح مذکور در خانه نیز فراهم است که از آن به نام مشاغل خانگی نیز یاد می شود

4:ثبت باغهای کهنسال و زیبای گردو در اقصی نقاط بافت کبیر که از میراثهای منحصر به فرد گذشتگان ما می باشند که عمر خیلی ازین درختان کهنسال به بالای هزار سال و سیصد سال و..می رسدکه بعضا با ساده لوحی مالکین و ترغیب نجارها و دلالان چوب سودجو تن به برق صیقل اره برقی می دهند میتوان با برگزاری جشنواره های گردو در این باغها به ثبت و معرفی این مهم دست یافت,بنده که خود اصالتااهل گوغر این گوهر کرمان می باشم در گوغر باغهایی را میشناسم با عمر دویست سال که یکی ازین باغهابا مساحت  10هکتاری پوششی انبوه از گردوان کهنسال دارد که شما با قدم زدن در آن آرزوی یافتن تکه ای آفتاب به اندازه ی سکه را دارید(مثلا باغ گردوی تاجیکی روستای جفریز گوغرکه نزدیک به جاده و برق روستایی می باشد)

5:برگزاری ی جشنواره ی گردوی مادر در یکی از نقاط گردو خیز شهرستان به عنوان جشنواره ی اصلی و در همان هنگام برگزاری جشنوارهای کوچکتر در سایر مناطق با عنوان انشعابات فرعی که میتواند هم به معرفی وسیعتربافت کبیر بیانجامد و هم از مشکلات و حجم ترافیکی ناشی از برگزاری بکاهد

6:تشکیل پژوهشکده ی صنایع جنبی گردو با رهبریت انجمن گردو پیرامون تولید محصولات جانبی گردو نظیرکودبرگ,تولیدرنگ از پوست سبزگردو,(قدیمترها ازین رنگ و رنگ برگ بنه و..جهت رنگ نخ های قالی استفاده می شده),تولید داروی برای بیماران قندی از برگ درخت گردو,استفاده ازچوب درختان خشک و بریده شده ی گردو در تولیدآثار هنری و..

(عکس فوق گردوی کهنسال  با نام شرقی(به فتح شین و راء)را در روستای قلایی گوغر نشان می دهد از نکات جالب این گردوهای سه قلو یکی شش دانگ و مشترک بودن محصول این درختان کهنسال در بین تمامی اهالی ترک زبان و افشار این منطقه است(طایفه ی آقاجانی) که عوایدش بعضا صرف کارهای عمرانی و ضروری روستا می شود و دیگری اینکه آنچه در این تصویر می بینیدشاخه های بزرگ این درخت است که از سنگینی به پایین آمده و به صورت درختانی چند گانه به بال صعود کرده است,عکس از مهندس فرهاد پورپسندی)

به نام خدایی که انسان را اشرف  مخلوقات نهاد

شکرخداکه مردم عزیزکشورمان از لحاظ رتبه ی ضریب هوشی در رده های بالای جهانی قرار دارند و همچنین استان کرمان که دانشمندان زیادی را تحویل جامعه داده است یکی از شهرستانهایی که از قدیم الایام به لحاظ تیزهوشی شهره ی آفاق بوده است بافت کبیر(بافت ارزوییه و رابر,گوغرو...)می باشدباتوجه به اینکه گوغربه نوبه ی خودسهم بالایی را در تحقق این افتخارات در دیار فرهیختگان داشته است لازم دانستم دلایل اصلی این مهم را بیان کنم:.......

به نام نازل کننده باران از آسمان ,آب ,زندگی و رویش.

بازی محلی برای آمدن باران

قدیمترها بازی در گوغرو سایر بخش های بافت در بین نوجوانان و جوانان روستا انجام میگرفته در جهت استسقاء و طلب باران,که البته به استنادکتب تاریخی مربوطه در اکثر نقاط کرمان قدیم رایج بوده است و حال نحوه ی انجام این بازی فکاهی از زبان بزرگترها:

"هنگامی که در مهرجون و زمستان یا بقیه ی فصول سال باران نمی آمد عده ای از جوانان و نوجوانان روستا جمع میشدند و هر کس همراه خود مقداری آرد به همراه می آوردند و یا به درب خانه ی همولایتی ها رفته و در ضمن خواندن اشعاری طلب آرد می کردند

"الله خدا باران بده   باران بی پایان بده

گندم به دهداران بده     روغن به مال داران بده

ارزن به مرغداران بده            صفا به کشتزاران بده

جو به خرداران بده          غذای کشک خواران بده

واشعار ملیح دیگری نظیر: هل هله میشو      سگ درویشو......

چون آرد به اندازه ی کافی پختن کماچ جمع میشد به میدان روستا رفته و پس از خمیر کردن ان را به شکل کماچی بزرگ در آورده و قبل از پختن مهره ی کوچکی را در خمیر گذاشته و چون کماچ خوب پخته شد و خنک شد شخصی از بزرگان و ریش سفیدان روستا به عنوان ناظر و تقسیم کننده ی کماچ نان را با قسمتهای کوچک شده بین شرکت کنندگان تقسیم می نماید ومواظب است که مهره نصیب چه کسی می شود خلاصه وای به حال اون بیچاره که پس از کشف مهره ی درون نانش او را گرفته و کتک می زنند و میپرسند بگو کی باران میاد خلاصه پس از کتک کاری مفصلی یکی از ریش سفیدان روستا تا 24 ساعت ضامنش میشود و اگر بعد 24 ساعت باران آمد فبهاالمراد و اگر نیامد باز آن شخص را گرفته و میزنند و می پرسند کی باران میاد و این قصه و بازی ادامه پیدا میکند تا بارش باران.

بازی و به تعبیری رسم مذکور هنوز نقل محافل پدران ما نیز هست که البته اکنون به فرآموشی سپرده شده است

"گشنیز ما چهار قد طلا        باران نمیبارد چرا

رنگمان شده مانند کاه         از بس که خوردیم آب چاه

ای خدا باران بده             باران بی پایان بده

گشنیز ما چی چی میخورد       بره ی سر قوصی⁽¹⁾ میخورد

ای خدا باران بده             باران بی پایان بده

(1):بره ای از نژاد گوسفندانی که دو بار در سال می زاییدندو غالبا در دو فصل بهار و پاییزانجام میگرفته و دارای بهترین نژاد میباشند

به نام او که تفاوت در گویش و اقوام و رنگ انسانهارا از نشانه های قدرت خود بیان کرد

هرکاو دور ماند از اصل خویش        باز جوید روزگار وصل خویش

این مقاله با عنوان درآمدی بر واکاوی طوایف اقطاع و افشار گوغربه شناسایی بعضی از طوایف گوغریکی اززادگاههای اقطاع ها و افشارهای بافت می پردازد که انشاله در آینده  به شناساندن جزیی تر بعضی از طوایف گوغر خواهم پرداخت

درکتب تاریخی مربوط به کرمان همواره از شهرستان بافت باعنوان بلوک اقطاع افشار کرمان نام برده می شود که خود ترکیبی است از طوایف اقطاع که اصالتا فارس بوده اند و افشارها که ترک تبار بوده اند,این تقسیم بندی در تقریبادرتمام نواحی بافت یعنی بافت و ارزوییه وخبر و گوغر و هشون و بعضی نواحی  کیسکان وجود دارد,....

گوغررابا نام مردمان خوشنام و فرهیخته اش,باسبزی گردوی های کهنسال بندرش و با ظهور تمدن هنزافش که ریشه درهزاره ی سوم قبل از میلاد دارد میشناسیم......

سال گذشته به همت مسئولان محترم استان کرمان و شهرستان بافت اولین جشنواره ی ملی گردوی بافت به نام بلندآوازه ی این شهرستان گره خورد و ثبت شد,که خود باعث بروز برکاتی شایان برای شهرستان بافت شدالحق و الانصاف که کیسکان میزبان شایسته ای برای این جشنواره ی سراسری بود,چند روزیست که شایعاتی پیرامون برگزاری این مهم در شهرستان تازه به دوران بلوغ رسیده ی رابر به گوش میرسد از آنجایی که هر گردی گردو نیست و عدالت حکم میکند که این جشنواره ی بافتی در حوزه ی استحفاظی این شهرستان و در منطقه ای شایسته و دارای پتانسیل های بالاتر طبیعی برگزار شود و همچنین قرار بر این بود که در گوغر گوهر بافت این منطقه ی بکر خدادادی انجام پذیردظاهرا از شواهد اینگونه برمی آید که مصادره ی این اثرملی به ثبت رسیده ,توسط شهرستان مجاور یعنی رابر با داشتن مسئولین متنفذ(رییس جهادکشاورزی استان و...)در سطح استان در شرف به وقوع پیوستن است,ازین رو لازم دانستم به عنوان یک بافتی و در حقیقت یک گوغری نکاتی را پیرامون این قضیه به عرضتان برسانم:

1:آمارهای جهاد کشاورزی کشور نشان می دهد که بافت دومین قطب تولیدگردوی کشور و گوغر بزرگترین منطقه ی زیر کشت باغهای گردو در این شهرستان است به طوری که غیر از گردو کمتر درختی در گوغر چتر گسترانیده و این خود دلیلی بر این مدعاست که گوغر لیاقت بیشتری نسبت به منطقه ی نیمه گردوخیز رابر دارد

2:وجود درختان کهنسال قریب به 2هزارساله در بندر گوغر که ثبت آثار میراث فرهنگی نیز شده اند نیزبه این شایستگی ها دامن می زند

3:پیدایش و ظهورتمدن سر بر آورده از خاک سد هنزاف گوغر در امسال که برگ زرین دیگری را بر افتخارات گوغر و بافت رقم زدو بهترین زمان برای معرفی این دستاورد به سراسر ایران عزیزمان هست که جشنواره ی گردو در گوغرمی تواندبهترین بسترگاه معرفی این تمدن باشد

4:رابر نیز گردوی فراوان و مرغوبی دارد که بر هیچ کس پوشیده نیست ولیکن هرگردی که گردو نیست و شده حکایت لاله زار و گوغر که در گوغر نیزگل محمدی زیاد و مرغوبی وجود دارد ولی از آنجایی که این جشنواره به نام لاله زار به ثبت رسید هیچ وقت فکر ان را هم نیز نمیتوان کرد که در گوغر برگزار شود ریراسابقه ی گلکاری و نام گل و عطر گل محمدی در فضای لاله زار به ظهور نشسته است که همچنین امر مذکور برای رابرو بافت ,گوغر نیز مترتب شده است و درصورتی که رابری های عزیزمتمایل به برگزاری جشنواره ی گردو هستند در یک تاریخ و در شکلی دیگر این مهم را انجام دهند

5:مردم استان کریمان رابر را با لبنیات و عسل و گیاهان داروییش می شناسندکه عزیزان رابری میتوانند به برگزاری جشنواره ای تحت عنوان جشنواره ی گیاهان دارویی و عسل بپردازند

به هر حال از مسئولین محترم استان و شهرستان مخصوصا فرماندار بافت آقای بهروز عزیز در خواست داریم که این جشنواره را در بافت و یا گوغر برگزار نمایند که گوغر تمامی پتانسیلهای موجود ازقبیل نیروی انسانی و طبیعت طرفه انگیز و امکانات رفاهی و سایر زیر ساختهای لازم رادر زمینه ی برگزاری این جشنواره دارا می باشد که انشاله این امر محقق شود

افتخارآفرینان کنکور سال 91 و رتبه های زیر 1000 شهرستان بافت:

در بحبوحه ی بازیهای المپیک 2012لندن شاهد درخشش ملی پوشان عزیز کشورمان در رقابتهای مختلف این مسابقات بودیم

بهمین بهانه یاد میکنم از ورزشکاران چالاک گوغری که بدون هیچ گونه امکاناتی ورزش میکردند در سایه ی گمنامی و محرومیت و چه استعدادهای نابی در زمینه های کشتی و فوتبال و کوهنوردی و... که تلف شدند و تنها جایگاه بروز استعدادهایشان فقط و فقط جشنهای عروسی و پهلوان بازی و مسابقات فوتبال چمنی و خاکی در خود گوغر بود و افسوس جوانانی که کسی نبود دستشان را بگیرد تا به جایی برسند یاد ش بخیر چمن میرطهماسبی جفریز چمنهای خودرویی که جولانگه تاخت و تاز فوتبالیستهای منطقه بود و چه قهرمانی هایی که در بافت به دست آوردند,یادش بخیر چمن گودسنگی  جفریزگوغر و تمرینات کشتی حمید حاج محمدی ,محمدرضاشاهدادی,حمداله صادقی و....

بگذریم از پس این حادثه ها.........

راستی فکرشو بکنید اگه قرار بود جشنواره ی بازیهای محلی گوغر برگزار میشد شاهد چه بازیهایی بودیم

1:گوی بزن برو یا همان راگبی و به تعبیری بییس بال

2:کشتی محلی و پهلوان بازی

3:دفاع شخصی گوغریها یا همون چوب بازی و ترکه بازی

4:سنگ شیشوی بانوان

5:صخره نوردی در کوه و صعود به گردوهای کهنسال و مرتفع

6:خر سواری استقامت(به مزاح گفتم)

7:گردو بازی

و...........

در همین جا دعوت میکنم از مسئولین محلی و شهرستان ,پیشکسوتان و ورزشکاران عزیز ,فعالین فرهنگی و اجتماعی,نخبگان و دلسوازان گوغری که مقداری از انرژی و توان خود را در بحث ورزش خرج جوانان همولایتی کنند تا علاوه براینکه مبارزه جدی با اعتیاد داشته باشیم به گفتاورد کاربردی رهبری پیرامون جوانان جامه ی عمل بپوشانیم که

فرمودند:از جوانان 3 چیز میخواهم تحصیل تهذیب ورزش 

ودر آخر صلواتي هم بفرستيم نثار روح معلم شهيد حمداله نقوي كه همواره يكي از خاطراتي كه شاگردانش از او به ياد دارند برگزاري كوه نوردي دسته جمعي براي شاگردانش در رشته كوههاي گوغربوده است

الهم صلي علي محمد و آل محمد و عجل فرجهم

مولا حسین بن علی (ع) در دل هرشیعه ضریحی شش گوشه دارد.ضریحی بوسعت عشق و عشقی بوسعت تاریخ. تاریخ گوغر مملو از عشق و ارادت به سالار شهیدان دشت نینواست. عزاداری در این دیار قدمتی دیرینه دارد و جوشش خون حسین در رگهای مردمانش را پایانی نیست.چه بسیار خادمان مولا که آمدند و انجام وظیفه کردند و علم سرخ حسین بردوش گرفتند و دیوانه وار رفتند.چه بسیار مداحان و ذاکرانی که باحسین بودند و یاحسین گفتند و ره حسین پیمودند و با حسین رفتند.بی شک دوستی با خاندان رسول مکرم (ص) ضامن تکاملست و کلید بهشت جاودان.به پاس سالها نوحه خوانی و ذاکری مداحان وذاکران اباعبدالله (ع) محرم امسال گرد هم می آییم تا ضمن بهره جستن از نوای گرم ودم مسیحایی ایشان به افتخار خدمت به ره سبز حسین فاطمه(س) بوسه بر دستانشان زنیم.

همایش بزرگ پیر غلامان اباعبدالله(ع) منطقه گوغر

با حضور ذاکران مداحان و ارادتمندان خامس آل عبا(ع)

محرم نود ویک امیرآباد گوغر

چشم انداز:ضمنااز همشهریان عزیز دعوت می شود که اسامی پیرغلامان روستای خود را با ذکرآدرس یا شماره تلفن به سایت گوغر گوهر کرمان و سایر وبلاگهای مربوطه ارائه دهند تا از مقام ایشان تجلیل به عمل آید)

(نثر و دیباچه ی زیبای درج شده در ابتدای این فراخوان از سعید ملک محمدی)                                        

حقيقت باشد ار گويم به دنيا                     جواهر گوهر كرمان گوغر

نباشدكوثري در روي گيتي                      چو نهر چشمه ي سبزان¹ گوغر

اگر نمناك شد زلفان ليلي                        ترشح كرده گيس باران² گوغر

حكيم طوس بر رستم بنازد                       بنازم همت مردان گوغر

تل خاني و مير آباد³محكم                        نشسته اوج كوهستان گوغر

به جز خالق كه داند سر غاره                 ده جفريز و گناوركان⁴ گوغر

اگر سيلي كند بنياد هستي                 ز سوز برف و هم باران گوغر

مثالش شهره ي آفاق گشته               به مغز گردوي بوستان گوغر

و اقراء باسم ربك خوانده ميشد           به مكتب خانه ي قرآن گوغر

عباد ار مفتخر بر خاك باشد               همه از محنت جانان گوغر     

1:چشمه سبز روستايي مصفا در مركز گوغربافت

2:گيس باران روستايي كوچك در مجاورت چهارطاق گوغر

3:اميرآباد مركز گوغر و تل خاني كوه پشتي اين روستا

4:جفريز يكي از روستاهاي بزرگ گوغر با داشتن غار و جنگل گناوركن(كوه نوردگان)

حضورامام چمعه محبوب بافت (در این عکس جا دارد که از زحمات بی شائبه ی سعید ملک محمدی و مهندس احسان شهسواری که اکثر بار برگزاری این مراسم به گردن ایشان بود تشکر کنم)

دکتراسکندری رهبر گروه باستان شناسان مستقر در سد هنزاف گوغر

حضور چشمگیر بانوان گوغری 

قاریان عزیز(امام جمعه محترم,غلامشاه صادقی,محمدجواداشرف زاده,فاضل شیخ اسدی و...)

کودکان در مسجد و آینده گوغر

جوانان و نوجوانان گوغری در حین تلاوت(محمدعلی طغرلی)

و تشکر و دعای فراوان برای زحمتکشانی که در سایه ی گمنامی تلاشی ستودنی کردند..............

غالبا اوقاتی اینطوری بهم میریزم و کز میکنم یا کتاب دیوان شهریاریرمیدارم و سرکی میکشم و یا اگه حسش بود تو غربت درون خودم اگه پا بده شعری میگم سراپااشکال.........

به امید خدا و اینکه این جمعه استثناءا سر کار نیستم میخواهم برم گوغر هم محفل انس با قران کریمه که با حضورقاریان ممتاز بافت و امام جمعه محترم و کارشناسان میراث فرهنگی و مسئولین ارشاد بافت انجام خواهد شد و هم حال و هوایی عوض کنم و چند تا عکس زیبا ار مناطق مختلف طبیعت گوغر براتون به یادگار بیارم

چند بیتی هم برگزیده از غزل خزان جاودانی استاد شهریارتقدیم شما:

..................

تو که از می جوانی همه سرخوشی چه دانی          که شراب نا امیدی چقدر خمار دارد

نه به خود گرفته خسرو پی آهوان ارمن                   که کمند زلف شیرین هوس شکار دارد

مژه سوزن رفو کن نخ او ز تار مو کن                       که هنوز وصله ی دل دو سه بخیه کار دارد

دل چون شکسته سازم ز گذشته های شیرین            چه ترانه های محزون که به یادگار دارد

غم روز گار گو رو پی کار خود که مارا                         غم یار بی خیال و غم روزگار دارد

به نام خداوند بخشنده  مهربان

چند روز پیش معلم کلاس چهارم دبستانم را در یک میوه فروشی دیدم ابتدا شک داشتم که خودش باشه بعد از کلی کلنجار رفتن با خودم,دلمو به دریا زدم وجلو رفتم و سلام کردم

"ببخشید جسارت میکنم شما معلم نبودید

"چرا پسرم بودم

"خانم قرایی

"بله خودم هستم شما

"من صادقی ام شاگرد کلاس چهارم دبستان ایثاربلوار امام حسین کرمان, 18سال پیش............

کلی خوش و بش کردیم و سوال ازتحصیلات و کار و زندگی و....کرد

دیدارمعلم عزیزم بهانه ای شد که یاد کنم از دبستان از روزهایی که چه خوش و زود گذشت,شیرهای آبخوری روی حیاط و آب پاشی همکلاسیها,صف بندی و از جلو نظاااااام خبر دار,الله اکبر خامنه ای رهبر,صدای دلنشین صوت قرآن سید اسحاق بهادر که خیال میکرد جواد فروغی معروفه یادش بخیر اسحاق الان پزشک شده و طنین دلنواز دعای صبحگاهی "پروردگارا بارالها دلها و قلوب ما را به نور خود منور بگردان"

دلواپسی روزهای شنبه و ناظم مدرسه که تمام کلاسها رو سر صف بازدید بهداشتی میکرد "پسر موهات بلنده "ناخن هاتئ چرا نگرفتی و....,

کیف کوله ام که از برادر بزرگترم و اونم از بزرگتری به ارث میرسید وبه قول معروف تا مندرس میشد باهاش تا میکردیم ,زمینهای خاکی خیابان ابوذر شمالی کرمان و بازی گل کوچک با کفشهای ته میخی و بازار داغ پیرمردکفاش سر کوچمون که خدا بیامرزش دین بزرگی به گردن فوتبال محله داشت

یاد میکنم از مهر بوی ماه مدرسه و دستان شب زده ی ناشی از پوست کردن گردوکه علامت استاندارد ما بچه بافتیها بود,شیرینی های دوران دبستان و سر به هوایی ان زمانمان بود که تلخیهای محرومیت رو به کام فراموشی میسپردیم

فراموش نمیکنم دو برادر دوقلو به فامیل ذوالعلی که بعداز تعطیلات عید نوروزهمه ی ما با لباس نو ورنگارنگ آمده بودیم و آنها در فراغ فقدان پدر سیاه جامه بودند....

تعطیلات تابستان خاستگاه بروز طراحی فرفرو و موشک بادی بود و خیل عظیم کودکانی بازیگوش بر فراز پشت بامهای کاهگلی و مسابقه ی بادبادک هواکنی ,الان دیگرخبری از کاهگل نیست پشت بامها همه سقف شیروانی شده اند و بچه های امروزی سر در بازیهای کامپیوتری دارن.....

هنوز زنگ تیز تعطیلی دبستان و هیاهوی و برگشت فرار گونه بچه ها در گوشم نجوا میکند نجوا میکند که عباد بر لب جوی نشین و گذر عمرببین.....

هنز دو روزی از تعطیلات نگذشته بود بقچه را میبستیم وبا مینی بوس اسماعیل یا اکبر غضنفری در حالی که روی حلب وسط راهروی مینی بوس نشسته بودیم عازم گوغر میشدیم....

راستی درسهای فارسی دبستان رو یادتون هست

"تصمیم و کبری که دیگر بارانی نمیبارد که کتابش خیس شود"

"زاغک و روباه که زاغک از گرانی پنیر قالبی پنیردر دهان ندارد البته از گرانی مرغ ,کلاغ علاوه بر ترس از روباه دلهره ی شکار توسط نوجوانی شده کابوس شب و روزش"

"کوکب خانم که به جرم نجوشاندن شیرهاش توسط بهداشت توقیف شده"

"آن مرد در باران آمدکه سوار ماشین ال90شده"

"و دو کاجی در کنار سیم تلفن که دیگر قدشان به دکل موبایل مخابرات نمیرسد حتی اگر هم بیافتند سیمی نیست که بهانه ای باشد برای گذشت و درسهای اخلاقی"

"چوپان دروغگو که در حال چت کردنست"

بگذریم یادی هم کنیم از معلمان قدیم گوغر از شهیدحمداله نقوی از اکبر نقوی,عبدالکریم شهسواری,خانم پورتبریزی,و...........

هر چه داریم همه از دولت قرآن داریم

فعالان فرهنگی اجتماعی  به اهتمام کانون فرهنگی هنری غدیر( مسجد جامع امیرآباد)برگزار میکنند.

محفل نورانی انس با قرآن

باحضور قاریان برجسته شهرستان بافت

زمان پنجشنبه دوازدهم مردادماه نودویک ساعت شش بعداز ظهر 

مکان: مسجد جامع امیرآباد

باتشکراز حمایت آقایان محمدی رییس اداره فرهنگ وارشاد اسلامی بافت

و امیرپور  دبیرکانونهای فرهنگی هنری مساجد

هیئت امنای مسجد جامع و دهیاری امیرآباد

...

ضمن قدردانی اززحمات سرکار خانم کریمی مسئول محترم کانون غدیر (وابسته به مسجد جامع امیرآباد) به اطلاع می رساند که  این برنامه صرفا به تلاوت قرآن اختصاص دارد و از قاریان عزیز همولایتی جهت تلاوت آیات قرآن کریم دعوت میگردد.

ضمنا بنده به نوبه ي خودم از زحمات بي شاءبه و دلسوزانه ي اقاي سعيدملك محمدي اين فعال فرهنگي منطقه و مستند سازخبره جهت برگزاري وپيگيري اين محفل نوراني تشكر ميكنم اجرتون با ارباب سرزمين گوغر امام حسين (ع)

آیانشنیده اید یا ندیده اید که چه بسر فرهنگ و بافت جمعیتی خبر بافت این سرزمینی که زمانی قشلاق خیلی از عشایرگوغری بوده است و به نحوی برادر خوانده ی گوغر نیز می باشدآمده است زمینهایی که به بهای گزاف از کشاورزان ضعیف خبرخریده شد و اکنون جولانگه رواج بی فرهنگی شده است ,روزهای تعطیل یه سری به اونجا بزنید و فقط وضعیت بدحجابی و ....اونجا رو ببینید و خود قضاوت کنید.......

بزنجان هم این شهر زیارتی بافت ,شهر سلطان فقیه الدین از گرفتاری این پدیده به دور نبوده است و متاسفانه طی سالهای اخیردست انداز تاخت و تاز و خرید املاک توسط کسانی شده که از لحاظ فرهنگی هیچ مقاربتی با ساده زیستان  و خوش سیرتان بافتی ندارند

بنده با احترام کاملی که به جنوبی های عزیز دارم باید عرض کنم که گوغر بادارا بودن طبیعتی بکر و خداداده و هوایی دل انگیز در میان این کویر سوزان جنوب باافتخار میزبان گردشگران جنوبی و سایرین می باشد که خود گفته های گردشگران مهرتاییدی بر این مدعاست و قدم میهمانان عزیز بر دیدگان ما لیک گوغریان برنمی تابند سرمایه دارانی پا به گوغر بگذارند و درصدد خرید و تصاحب خاک و بوم ما باشند

هرچند که نمیتوان از لحاظ قانونی جلوی خرید و فروش کسی را گرفت ولی تجربه ی حضور آنهادر خبر و بزنجان و اینکه با آمده خود و وارد کردن معضلات و چالشهای فرهنگی در مناطق مذکور خطر بزرگ استحاله ی فرهنگی را ایجاد کرده اندملت گوغر هرگز برنمی تابدکه تاحال وطنمان عرصه ی زحمت کشی های بزرگانمان بوده واگر قرارست رونقی در گوغر پیش بیایدحق خود فرزندان گوغرست که استفاده ی آن راببرند نه کسانی که تازه ازرسیده اند ............

پس عزیزان دلسوزان و فعالین فرهنگی از هر طریق ممکن از گفتگوهای رو در رو ,پیامک ,ایمیل ,تلفن و...به همشهریان اطلاع رسانی کنید که زمینهای خود را ولو به قیمت گزاف به غریبه ها نفروشند و بگذارید بر فرهنگ ولایتی و مذهبی و فضای با صفای گوغر ثابت قدم باشیم